“È vero, io contraddico ogni singola affermazione, ogni singola parola che dico. Non ho una filosofia da insegnare, piuttosto ho un’esistenza da indicare. Qui non vi viene insegnata alcuna dottrina; non vi viene dato alcun dogma: io non sono un filosofo. Sono contraddittorio così come lo è l’esistenza stessa. Non ho scelta. L’esistenza è contraddittoria: contiene sia il giorno che la notte, l’estate e l’inverno, il diabolico e il divino, contiene tutto. E io non ci sono più, sono al massimo una finestra sull’esistenza: devo essere contraddittorio.

Vi apro a tutto ciò che è la vita. Non scelgo cosa dire, non scelgo ciò che dev’essere insegnato, non faccio scelte: esprimo semplicemente qualsiasi cosa stia accadendo nel momento. Non so cosa dirò nella prossima frase; qualsiasi cosa sia, la esprimerò: non ho un modello prefabbricato, preparato in precedenza. Sono incoerente così come lo è la vita. E la ragione di questa incoerenza è che così non vi aggrappate ad alcun dogma: se io fossi senza contraddizioni, voi vi attacchereste, vi aggrappereste a me.

Finora, Patanjali è sempre stato commentato da masochisti. Laddove, qualsiasi cosa io stia per dire su Patanjali sarà completamente diversa da tutti gli altri commentari: non sono un masochista, non sono un sadico. Celebro me stesso e mi piacerebbe che voi partecipaste con me alla festa della
vita. Il mio commento a Patanjali sarà fondamentalmente diverso da tutti i precedenti commentari: il mio commento sarà in assoluta sintonia con lui.

Ho accettato l’esistenza e me stesso, e non ho mai avuto alcuna voglia di cambiare me stesso. Inaspettatamente, più io accettavo me stesso, più accettavo l’esistenza e su di me discendevano un profondo silenzio, una beatitudine: in quella beatitudine, la religione è avvenuta in me.

Quando Patanjali parla di austerità, vuol dire: “Sii semplice, ma non esercitarti a essere semplice”, perché l’esercizio della semplicità non è semplicità… una vita semplice è una vita frutto di una comprensione profonda, non di una disciplina. Non è una pratica per diventare poveri: puoi praticare la povertà, ma attraverso quella pratica i tuoi sensi si pietrificano. Qualunque tipo di pratica ti indurisce; si perde la leggerezza, si perde la flessibilità. Una vita semplice non è una vita disciplinata e povera.

Se diventi più complicato, diventi meno sensibile. E meno sensibile sei, più sei lontano dal divino; più diventi sensibile, più gli sei vicino, sempre più vicino: arriva un giorno in cui sei sensibile fino alle radici più profonde del tuo essere; improvvisamente tu non ci sei più, sei solo sensibilità. Non ci sei più, sei solo consapevolezza; a quel punto ogni cosa è bella.

La morale comune ti insegna solo cambiamenti alla superficie. Patanjali ti sta dando la vera scienza della religione: la radice stessa può essere eliminata. Quando conosci la causa, ogni cosa si risolve. E questa è la causa: mancanza di consapevolezza. Che fare? Non lottare contro il tuo attaccamento… addirittura non combattere neppure contro l’ego: diventa semplicemente sempre più consapevole. Diventa semplicemente sempre più attento, vigile, presente. Ricordatelo sempre di più, e sii sempre più presente: proprio quell’attenzione dissolverà ogni cosa. E nel momento in cui la causa è dissolta, scompare anche l’effetto.

Osho