奧修談瑜伽
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當身體真的安適、靜止了,突然間,就好像時間停止一樣,深度平衡、寧靜、集中、鎮靜,二元性和因二元性而產生的紛擾就消失了。然後有一個片刻會到來,屆時你會變成純粹的意識。
當身體真的安適、靜止了,突然間,就好像時間停止一樣,深度平衡、寧靜、集中、鎮靜,二元性和因二元性而產生的紛擾就消失了。然後有一個片刻會到來,屆時你會變成純粹的意識。
瑜伽
頭腦無法進入瑜伽之道,因為瑜伽是揭露真理的一套方法,是達到不做夢的頭腦的方法,是活在此時此地的科學。瑜伽意謂著你已經準備好不走進未來,已經準備好不去期盼、不越過你的本性,與實相本然的樣子相遇。
因此,唯有當你對頭腦感到完全挫則,你才可能進入瑜伽,或者說瑜伽之道。假如你還對於能透到頭腦得到什麼抱持著希望,那瑜伽就不適合你。完全的挫敗是需要的,你必須發現不斷投射的頭腦沒有益處,它所希望的東西毫無意義,也無法帶領我們到任何地方。頭腦關閉你的雙眼,使你中毒,它絕不會允許實現顯現在你面前,只會讓你無法看見實相。
頭腦是毒藥,它反對那個已經存在的,所以除非你對頭腦、對你的存在方式、對你截至目前為止的生存之道感到完全挫敗,假如你可以無條件的丟棄它,你才能夠進入這條道路。
許多人對瑜伽之道有興趣,但是真正進入的只有幾個。你會產生興趣可能是源於頭腦,你希望藉由瑜伽獲得某些東西,那個想要獲得什麼的動機在那裡,你想著:或許能藉由瑜伽變得完美,或許可以達到完美本性的喜樂境界,能夠和宇宙合而為一,或許會成道…….這些可能是你對瑜伽感興趣的原因。假如這些是你感興趣的起因,那你與瑜伽之道就不會產生交集,你完全的違反它,走在全然不同的向度上。
瑜伽意謂著目前已經沒有希望、沒有未來、沒有慾望,你已經準備好去知道那原本就存在的,而對那可能是、應該是的,不再感興趣。你只對本來就存在的有興趣,因為唯有真實的可以使你自由,唯有實相可以得到解放。
完全的絕望是需要的,佛陀稱之為「達卡」。如果你正處在痛苦中,那就不要期盼,因為期盼只會延長痛苦,它是毒藥,除了把你帶往死亡之外,到不了其他地方。你的所有希望只會把你帶往死亡,而它們「正」帶領你……..
你可以繼續做著「阿撒那」(asanas)---- 瑜伽姿勢,不過那不是瑜伽。瑜伽是一個往內的轉折點,是一個全然的逆轉,當你不再邁向未來、不再走入過去,你就開始往內在移動,因為你的本性是在此時此地,並非在未來。你存在此時此地,你能夠進入實相,可是頭腦也必須在這裡。派坦加利的經文指出了這個片刻。
In this title, Osho talks on the following topics:信任... 愛... 渴望...性... 懷疑... 三昧... 種子... 帕坦伽利... 赫拉克利特...馬哈維亞
Edition/ Version | 初版 |
---|---|
Publisher | 生命潛能 |
ISBN | 9578292783 |
ISBN-13 | 9789578292789 |
Dimensions (size) | 21X15CM,25K |
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